疑是秦王破阵曲，九天飘落十仙女。 簇拥小玉从西来，头戴花翎莲花步。 翩翩胡璇绕金阶，须臾长袖鼓上舞。 残贼肝胆俱震碎，战士掩泣愁风雨。 一曲将尽转激昂，无限河山尽收复。 戛然而止掌声动，座中空叹看不足。
鼓上舞是一种东方的创意舞蹈，此舞蹈是由一名唯美的女子站在中国的雕龙大鼓之上，柔中带刚的甩着长长的水袖。极具观赏价值，舞蹈气势磅礴、汹涌浩荡，仿佛千军万马尽在眼前。
在远古时期，鼓被尊奉为通天的神器，主要用于古代，为军队上助威之用。鼓有提振气势、振奋人心之意，故鼓上舞常被用于各大企业开业或乔迁的仪式上。如此一来，既能体现出企业团结向上的信心，也能表达出企业能发展的决心，寓意深厚。
李世民继任皇帝后，将此曲调入宫中，凡遇大典盛宴，无不表演这首燕乐大曲，以炫耀自己在灭隋建唐时的功绩。清朝《直隶绛州志》曰：“岁时社祭、夏冬两季，又乡镇多香火，扮社鼓演剧，招集贩粥人甚便之。”民国时出版的《新绛县志》也曾说：“每逢赛社之期，必演剧数日，扮演各种故事，如锣鼓。”新中国成立至上世纪80年代中期，绛州鼓乐一直是当地民间社火中的主要项目，也是祭祀、庆典、婚嫁和庙会活动中的主角。它还积累了《小秦王乱点兵》、《叽呱啦》、《厦坡滚核桃》、《老虎磕牙》、《牛斗虎》等300余首曲牌。新绛民间一直流传着“北岸的棍，西岸的鞭，石坡上的镲儿铙得欢，八庄的锣鼓震破天”、“北行庄的踩板扎得高，不如南行庄的鼓儿敲得好”等俗语
开封盘鼓又称大鼓，是河南省开封市特有的一种汉族鼓乐表演艺术。由众多人组成规模大小不一的鼓队，鼓队成员有的击打挎在身前的大扁鼓，有的敲击大镲、马锣等铜器，在令旗的指挥下，边演奏着各种复杂的鼓点，一边列队行进在节日的街头、广场。寄托了汉族劳动人民对美满生活的向往和朴素的审美情趣。绛州鼓乐是流行于山西省新绛县汾河流域一带的汉族民间锣鼓乐种，具有独特的艺术表演特征，《滚核桃》这首作品是绛州鼓乐的典型代表作之一。

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